THỰC HÀNH HÀNG NGÀY DÀNH CHO NGƯỜI CAO TUỔI, NGƯỜI MỚI BÉN DUYÊN VỚI PHẬT PHÁP

Hôm qua trong bữa cơm, mình có chia sẻ với cha và mẹ của mình, rằng dạo sau này tụi mình cảm nhận được, đi tới đâu cũng có các vị ‘khuất mặt khuất mày’ xuất hiện xin được nghe kinh hết.

Cái này mình không hề nói giỡn, cũng không phải lấy ra để hù các bạn. Kỳ lạ là, trong các lớp căn bản Nhân số học thì không có gì, chỉ từ các khóa Cấp độ 2, là y như rằng luôn sẽ xuất hiện một tình huống gì đó – thực sự ngoài ý muốn – trong đó sẽ có một hay một số vị, bằng một cách thức này hay cách thức khác, hiện lên cho học viên mình thấy, để qua đó, chuyển tải một thông điệp duy nhất: Xin cho chúng tôi được nghe kinh để buông bớt chấp, mà đặng siêu thoát.

Nói thiệt, mới đầu tụi mình còn hơi sợ, nhưng riết mãi rồi cũng phải thích nghi với việc này, nên cứ mỗi lần lớp Cấp độ 2 đến, là phải ‘chuẩn bị tâm lý’ xem… lần này ‘họ’ sẽ xuất hiện từ đâu.

Thôi sẽ không đi vào chi tiết để những ai không đủ cơ duyên trực tiếp chứng kiến sẽ không cần phải chia trí vào điều này. Mình chỉ muốn nói, thật nghiêm túc:

1. Thế giới này không phải của riêng mỗi loài người chúng mình, hoặc những thứ mà mắt thường chúng ta thấy được, như muôn thú, muôn cỏ cây hoa lá… Còn bao nhiêu loài tồn tại dưới những dạng sóng rung mà mắt thường ta không nhận diện được, họ vẫn tồn tại quanh ta, cùng ta, mà ta không hề hay biết. Cái này, cuốn Muôn kiếp nhân sinh phần 2 cũng có nói rất rõ rồi.

2. Bởi vì họ vẫn tồn tại, mà muốn tiến bộ hay phát triển hơn thì không được, vì họ không có tấm thân thể dạng vật chất để tự thực hành. Cái này kinh Phật cũng có nêu rõ rồi nè: trong tất cả các loài còn phải lộn tới lộn lui trong sinh tử luân hồi, chỉ duy nhất loài người là có thể tự tu tập (tu tâm dưỡng tánh và tập thành những thói quen tốt), để tự động đẩy mình lên cao, phát triển, thậm chí, giải thoát khỏi cảnh luân hồi sinh tử. Vì thế, các loài vô hình tồn tại quanh chúng ta vô cùng khát khao được ‘ké’ chúng ta cùng tu tập. Ta đọc kinh, trì chú…, họ sẽ lẳng lặng vây lại xung quanh ta đó, và cùng lắng nghe, và qua đó, dần dần họ sẽ trở nên tiến bộ hơn, hiểu chuyện hơn, bớt đi những cái ‘chấp’ tham (nếu trước đây chết đi do mất của), ‘chấp’ sân (nếu trước đây chết đi còn ôm theo mối hận thù) hay ‘chấp si’ (nếu trước đây chết đi còn mê luyến một điều gì đó…).

Vì vậy bạn sẽ thấy, với những ai đọc kinh với lòng thành và thực sự thực hành tu tập miên mật (chứ không phải chỉ đọc kinh cho có, tánh tình vẫn nhiều thói xấu y như cũ), thì dần dần, xung quanh môi trường người ấy sống dường như tốt đẹp hơn, mọi cái tươi hơn, an hòa hơn… Là vì người đó không chỉ độ bản thân mình, mà qua các thời kinh đọc hàng ngày, người đó còn vô tình ‘độ’ thêm cho muôn chúng sanh vô hình xung quanh mình nữa. Chưa kể, còn có muôn loài sinh vật nhỏ như kiến, gián, chuột, côn trùng…, nếu chúng được hữu duyên nghe kinh hàng ngày, từ từ chúng sẽ buông bớt được tội tạo thêm được phước lành, không chừng sau này chúng sẽ có thể trở thành người nha!

3. Thử ngẫm lại trong ngôi nhà/công ty mình đang sống, làm việc: Nếu mọi cái yên ấm, tốt đẹp, thì không phải là vì “không có ai”, mà là vẫn có ‘các vị’ chung sống ở đó. Thì bạn thử nghĩ đi, mấy ngàn năm nay những mảnh đất mà ta đang làm nhà, xây căn hộ… lên trên, chẳng lẽ chưa từng có ai ngã xuống trên đất đó? Chẳng lẽ chưa từng có những ai qua đời? Chưa từng có một ngôi mộ nào? Các vị này, có người may mắn được siêu thoát đi rồi, nhưng phần thức vẫn còn lưu giữ lại; có vị còn quanh quẩn đâu đó, là những linh hồn khá hiểu chuyện, nên âm thầm theo hộ cho gia chủ, nên về nhà đâu đó đều ổn cả, mọi người khỏe mạnh, con cháu thông minh thuận hòa… Trong trường hợp này, bạn cũng nên lâu lâu soạn một mâm trái cây nhang đèn, coi như cúng cho Thổ Địa Thần Hoàng Đất đây Nơi này và các chúng sinh đang cùng cộng sinh với chúng con tại cuộc đất này, tri ân các vị đã âm thầm hộ độ cho chúng con sống an ổn, làm việc tốt đẹp. Xong rồi nếu các bạn có duyên với Phật pháp (Đại thừa), thì cùng ngồi lại, đọc các vị nghe một hồi Kinh A Di Đà, nha!

Công ty MayQ của tụi mình, trong khoảng một năm trở lại đây ngộ ra điều này, nên nhất định đi theo hướng này. Cuối năm đầu năm, kỷ niệm thành lập công ty… đều soạn mâm cúng chay nhẹ nhàng, xong từ sếp tới lính quây quần lại, đọc hồi Kinh A Di Đà. Đọc xong thấy ấm lòng ấm dạ, mà trộm vía công ty luôn được bình an đi qua những ngày gian khó, tới chị chủ nhà cũ và mới đều rất tử tế, dễ thương, sẵn sàng chia sẻ với tụi mình trong những hoàn cảnh khó khăn như lúc này.

4. Còn nếu bạn rà lại, thấy đâu đó trong nhà mình chưa yên, sức khỏe người này người kia sụt sịt liên tục, gia đình không hòa hảo yêu thương nhau, công việc không được thuận buồm xuôi gió… Không loại trừ khả năng ‘các vị’ trong ngôi nhà/tòa công ty các bạn đang ‘làm chút gì đó’ mục đích làm cho các bạn chú ý đến họ. Thật ra, cho tới thời điểm này, quan sát nhiều trường hợp, tụi mình có thể khẳng định: họ không có ý xấu, chỉ là họ muốn ‘tạo chút tín hiệu’ để các bạn lưu ý tới sự có mặt của họ mà thôi. Vậy thì, trong trường hợp này, vui lòng đừng hoảng sợ, cũng đừng vội đi tìm người xử lý theo hướng tiêu cực, như mời thầy về cúng dạng ‘trấn’ họ xuống nha. Cách này là cách hạ sách nhất trong tất cả các cách, mà mình thấy càng làm, khả năng mình bị họ ‘khỏ’ lại cho ra trò còn kinh khủng hơn. Ban đầu đơn thuần chỉ là ‘say Hi, làm quen’ để bày tỏ thái độ thiện chí cùng nhau sống hòa bình, tự nhiên bị chúng ta ‘làm dữ’, theo một cách thức ‘không dễ thương chút nào’, họ sẽ… đổ quạu lên, ‘làm dữ lại’ luôn, theo một cách thức càng… ít dễ thương hơn nữa! Hậu quả là, chúng ta lãnh đủ, vì dù sao giữa hai bên, chúng ta vẫn là phía ‘ngoài sáng’, có hình tướng cụ thể, không phải sao? Chịu khó hãy nhìn cho ra nhu cầu thật của họ: Rất thèm được nghe kinh, được cùng tu tập, để qua đó, được tiến bộ.

Lúc này đây, bạn nên làm gì: Chịu khó bỏ thời gian đọc kinh mỗi ngày một chút, chứ còn sao nữa. Nếu bạn đã có một pháp môn tu tập phù hợp với mình (cái này mình đã chia sẻ trong bài viết trước đây: “Đi tu có khó không?”) thì cứ đem đúng bản kinh bài kệ bài chú nào bạn hay đọc mỗi ngày ra mà đọc, chỉ sau tầm hơn mười ngày, bạn bắt đầu cảm nhận một số sự thay đổi ngay trong ngôi nhà của bạn. Những bản kinh kệ này, bên cạnh tác dụng trực tiếp là đi thẳng vào phần thức của chính bạn, chỉnh sửa và nâng cao trường năng lượng tự thân của bạn, còn tỏa ra, giúp an hòa rất nhiều những hương linh và sinh linh quanh bạn nha!

Với những bạn nào giờ không hề biết chút gì về chuyện tâm linh, không biết phải bắt đầu từ đâu, thì mình xin chia sẻ các bạn công thức mà hôm nay mình mới gõ ra và in ra chữ rõ to cho cha và mẹ mình đọc hàng ngày đây. Công thức này cũng cực kỳ hữu ích cho những người cao tuổi, câu kệ dài dòng đọc không nổi. Lúc này thì chỉ cần nhắm mắt, niệm “Nam mô A Di Đà Phật” là đủ nha. Mà nên đọc mỗi lượt 108 lần, ai giỏi thì đọc được 3 lượt, để hồi hướng cho các đối tượng, như sau đây:

- 108 niệm Phật đầu tiên, con xin được hồi hướng cho Cửu huyền Thất tổ của con từ vô lượng kiếp đến nay: (xong đọc 108 lần “Nam mô A Di Đà Phật”)

- 108 niệm Phật tiếp theo, con xin được hồi hướng cho các oan gia trái chủ từ nhiều đời nhiều kiếp, các chúng sanh góp phần nuôi dưỡng tấm thân đời này kiếp này của con. Xin các vị hoan hỉ buông bỏ tâm oán hận, buông bụng gút mắc, theo chư Phật tu tập và siêu thoát, sinh lại cảnh giới tốt đẹp: (xong đọc 108 lần “Nam mô A Di Đà Phật”)

- 108 niệm Phật tiếp theo đây, con xin hồi hướng cho các hương linh khuất mặt khuất mày không nhà không cửa, chiến sĩ trận vong, những thai nhi chết non, những em bé mất sớm, những người bất đắc kỳ tử, bị cướp bóc, giết chóc, nạn nhân của bệnh dịch và chiến tranh, những người tự tử… Mong các vị theo được ánh sáng soi đường của Phật A Di Đà dẫn lối, về được với cõi Tây Phương cực lạc mà tu tập, tinh tấn. (xong đọc 108 lần “Nam mô A Di Đà Phật”)

[Xong đọc 3 lần Sám hối:]

Chí tâm sám hối:

Con xưa đã tạo bao ác nghiệp

Đều bởi vô thỉ tham sân si

Từ thân miệng ý mà sanh ra

Tất cả con nay xin sám hối.

(Nam mô Cầu Sám Hối Bồ Tát Ma Ha Tát) 3 lần.

🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

Đây là công thức tối đơn giản, ai cũng làm được hết, mà công đức vô lượng cho chúng sinh xung quanh luôn. Bạn nào thuộc thêm được Chú Đại Bi nữa thì thêm 1-3 biến càng tốt. Hoặc giả các bạn nào thuộc thêm Chú hay kệ nào thì cứ tùy nghi đọc thêm, tùy theo khả năng của bạn hàng ngày, nha.

Khuyến khích các bạn lâu lâu nên đọc Kinh A Di Đà một lần, hướng tới các vị trong nhà hay trong công ty (không nhất thiết phải ngồi ngay đó mới đọc được, năng lượng tự dịch chuyển đến nơi bạn đang hồi hướng tới, nha). Với tụi mình tới giờ, bản dịch Kinh A Di Đà ngắn gọn, dễ đọc nhất là bản do Thầy Thích Nhật Từ dịch, nếu bạn cần số nhiều, có thể tới Chùa Giác Ngộ, liên hệ Quỹ Đạo Phật Ngày Nay thỉnh về, nha.

Điều này đặc biệt cần thiết với tất cả những bạn nào làm công việc mang đặc thù liên quan đến sinh mạng, chuyện sinh tử: đội ngũ y bác sĩ, nhân viên y tế - đặc biệt là các khoa Sản hay các phòng Kế hoạch hóa gia đình; nhân viên bất động sản (cái này thực sự cần luôn, vì đặc thù các cuộc đất mà công ty mình xây dựng)…

Nếu cuộc đất các bạn đang quá bất lợi, thậm chí đang có vẻ mang đến những điều hơi đáng sợ về mặt tâm linh, ngoài các phần như trên, các bạn có thể thử đọc bổ sung Sám Hối Hồng Danh Pháp Hoa, xen kẽ với Bổn môn Pháp Hoa (hai bản này do Thầy Thích Trí Quảng soạn lại, thỉnh tại Chùa Huê Nghiêm, hoặc lên mạng vào xem link online cũng được). Hoặc nếu bạn có duyên và có thể đọc được bản Kinh Pháp Hoa gốc, thì đọc bản đó cũng tốt. Vì sao mình khuyên các bạn đọc Pháp Hoa với các trường hợp đang bị ‘làm khó’ về tâm linh ư? Vì trong Kinh Pháp Hoa có chi tiết thật là thương: thế giới này ai cũng là người tốt hết, ai chưa tốt thì tại vì họ chưa nhìn ra chỗ tốt trong người họ thôi. Kể cả chúng ‘ma, quỷ’ cũng vậy. Vì vậy, trong phẩm thứ 28, ‘Phổ Hiền Bồ tát Khuyến phát’ có chi tiết: Bồ Tát Phổ Hiền, sau khi ngẫm được tâm ý Đức Như Lai (tức Đức Phật Thường Hằng, bất sinh bất diệt đó) thì mới đưa ra lời nguyện rằng: “Nếu có người tu thiện, trì tụng Pháp Hoa, mà gặp chúng ma tìm đến nhiễu hại; con sẽ giữ chúng lại, dùng sức thần thông, làm ma phát tâm, hộ trì Diệu Pháp”…

Bạn thấy đó, đối với chúng ma chưa hiểu chuyện đi theo gây phá rối, cản trở công việc của người tu tập (trong đó có chúng ta), thì việc cần làm không phải là đấu, trấn hay ếm họ xuống, mà chính là Cảm hóa! Và, việc cảm hóa chúng ma không thể là việc của người phàm phu chúng ta, mà nên để lại cho Chư Bồ tát có đủ sức mạnh và cả lòng từ. Đúng rồi, mình khẳng định lại lần nữa, ngay cả cảm hóa chúng ma và các đối tượng xấu, cũng nên cần lòng từ ở những người mạnh tay, nha, thì thế giới này mới dần đi đến chỗ nhẹ nhàng bình an hơn được. Nhớ đừng thỉnh thầy nào về cúng dạng ‘trấn’ hay ‘ếm’, hay ‘đấu’ với chúng ma, thật sự đối đầu chỉ mang lại thêm những tổn hại ‘lưỡng bại câu thương’ mà thôi. Mà thế giới này, thật sự đã có quá nhiều thương tổn rồi…

Gửi niệm lành cho tất cả!

Lê Đỗ Quỳnh Hương

HÀNH TRÌNH CỦA ĐẠI BÀNG

THỰC HÀNH HÀNG NGÀY DÀNH CHO NGƯỜI CAO TUỔI, NGƯỜI MỚI BÉN DUYÊN VỚI PHẬT PHÁP

HÀNH TRÌNH CỦA ĐẠI BÀNG

Nhãn

Bài đăng đọc nhiều

Lưu trữ Blog

HÀNH TRÌNH CỦA ĐẠI BÀNG

Tổng số lượt xem trang